“久经沧海难为水，除却巫山不是云”的出处和含义 GO!
“久经沧海难为水，除却巫山不是云”的出处和含义
经常听人说，却找不到出处。另外，谁能解释一下
shi 是的不错
最佳答案
出 自於元稹《 思》之四：
曾 海 水，除 巫山不是 。
取次花 回 ，半 修道半 君。
晚唐、范 ，作《 溪友 》，范 唐末咸通 人，自 五 溪人。此 所 皆中唐 元以後 野史，尤以 多。所 及本事，有 他 所不 者。《 溪友 》 有云：唐 元十九年元稹（登 判拔萃科，授秘 省校 郎），元稹初娶京兆名 氏 妻， 氏字蕙 ，七年後， 蕙 逝，不 其悲， 悼之曰：「曾 海 水，除 巫山不是 。取次花 回 ，半 修道半 君。」
【注 】：
（1）曾 海 水：《孟子、 心》：「 于海者 水， 于 人之 者 言。」意思是 海上之 ， 其他水路不感 趣。比喻 大事 美境界， 其他事 看不上眼。
（2）除 巫山不是 ：宋玉《高唐 》言巫山神女 楚王有情，後化 ，神奇之至。後世以巫山 雨表示相 之情。此 意 ； 像巫山 雨那 的 情， 以 其他女子不可能使自己 情。
（3）取次：取道。
（4）取次花 回 ，半 修道半 君：取道花 那美 的花我都 於回眸 看。大概是因 我在修道 的深情 念吧！
【 析】本 是一首悼亡 ， 人是表 了 亡妻 蕙 的 念之情。其中首 用典《孟子、 心》：「 于海者 水， 于 人之 者 言。」次 典引宋玉《高唐 》言巫山神女 楚王有情，後化 ， 意「除 巫山不是 」。就是取道花 ， 那美 的花都 於回眸 看。大概是因 在修道 其亡妻的深情 念吧！俗云「元 白俗」，是指元稹 中情感的 佻，其言情而不庸俗， 而不 浮，悲 而不 靡。
【偶感】：所 的「取次花 回 ，半 修道半 君？」「元 白俗」 是「花 快手」？或 人之 其人不 相同。但元稹之 多 吟， 也是真的。
唐 元十九年（公元803年）元稹 京兆名 蕙 婚，於 元26年 妻 蕙 逝世後，到了四川， 薛 的「言 巧偷 舌」，「 後相思隔 水，菖蒲花 五 高。」 海巫山 雨 ，（元稹30薛 40）。
又 娶 室河 才女「裴柔之」，柔之能 能 ，互和佳句， 案 眉，又是天成佳偶。「曾 海 水，除 巫山不是 。」或 是：「曾 海易 水，除 巫山皆是 ？」
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